Die Kirche Santa Maria di Hum steht allein auf einem Hügel im Tal Mavone, in der Stadt von Hum, in der Gemeinde von Castel Castagna Abruzzen, in der Provinz Teramo. Das Gebäude gehörte zum Kloster der Benediktiner-Abtei, die hier hatte auch das Kloster, jetzt verschwunden.

Historischer Hintergrund

Das genaue Datum der Errichtung der Anlage ist unbekannt, aber einige Historiker legen seine Konstruktion zwischen 1170 und die 1180.

Die älteste schriftliche Dokument, das diese Kirche erwähnt ist eine päpstliche Reskript in Anagni unter dem Pontifikat von Papst Lucius III ausgestellt, datiert 21 Gennaio 1184.

Architektur

Lo stile architettonico della chiesa è caratterizzato da una chiara impronta di stile romanico – pugliese che si ritrova nell’impostazione delle finestrature, in blinden Bögen des Presbyteriums und in der Anlage, die, obwohl intern umfasst drei halbrunden Apsiden, außen sieht gerade. Diese Funktionen sind in der Fabrik Hum Kirchen in Apulien die Kathedrale von Bitonto, die Kathedrale von San Corrado in Molfetta und die Basilika von San Nicola in Bari.

Facciata

Die pKröte, dreigliedrigen Giebel, wurde unter Verwendung von Ziegel glatt angehoben, frei bleiben, bereit, geschnitten, gleichmäßig bestellt und klaren Steinen, Quadrat, in Übereinstimmung mit der Bewegung der inneren Bögen und Wände des Umfangs platziert. Die Fassade hat drei Portale geöffnet, zwei Einzel-und ein Rosenfenster jetzt frei von Radial, die aber ihren Rahmen behält.

Esterno

Die Außenwände der Seiten der Kirche sind ebenfalls aus Backstein und Stein Ecksteine ​​gemacht, wobei letztere wurden kombiniert und sortiert, um Formen des Anstandes, die die gleiche Abfolge von Bögen internen treffen zu generieren.
Die klaren Linien des Steins, , die von der rot latrizio entstehen, zeichnen ein Skelett, das zwischen Pilastern Blendbögen auf beiden Längsabschnitten und an der Wand des Presbyteriums Rahmen, die zu den vier blinden Bögen und die große Bogenfenster, die in der Mitte der Apsis öffnet verbunden sind.

Monofora

Das gesamte Gewebe von einwandigen hat Fenster, einige Schlitz, anderen mittelständischen durch Zäune mit einer Niederlassung eingerichtet und die größte im Bereich der Apsis eingeschlossen. Dies ist größer als alle anderen, Öffnung zwischen zwei Spalten, auf Regalen ruhen, mit Kapitellen mit Palmetten verziert gekrönt. Seine Silhouette wird von einer Band mit Früchten und Blumen geschnitzt gerahmt und ein Fach aus seinem durchbohrten und steinerne Barriere Schachbrett verjährt.

Interno

Lo spazio è ripartito in tre ampie navate, dessen Mittelpunkt mit größerer Höhe. Jeder Gang hat drei Kreuzungen, Soretti Säulen croceiformi, und endet mit einer Apsis der bescheidenen Tiefe. Der innere Teil der Gänge, wo sie darauf bestehen, hat einen Dachstuhl, während der Bereich des Heiligtums wird von drei Kreuzgewölben geschlossen.

Fresken

Il catino absidale contiene un ciclo d’affreschi medievali datati 1181 die 1281, auf der Grundlage der Interpretation, die das Datum der bemalten, die auf der Basis der Apsis ist.

In der Apsis dargestellt Cristo benedicente innerhalb einer Mandel, von vier Engeln im Flug umgeben: in seiner linken Hand hält eine Platte, auf der geschrieben steht EGO SUM Lux Mundi oder anderweitig EGO SO(Die)Ich frage MUNDI.

Nel primo registro della parete absidale sono rappresentati i dodici apostoli, con al centro la rappresentazione dell’Verkündigung, mit Maria Vergine e l'Arcangelo Gabriele, jeweils an der rechten und linken Seite des Fensters.

Im zweiten Register beginnen die Szenen der Kindheit Christi bezogen: die erste Szene auf der linken Seite zeigt die Visitation von der Jungfrau Maria, um die heilige Elisabeth; die Segue Geburt von Jesus, Kind doppelt vertreten.

In der Mitte der Wand und unmittelbar unterhalb des Fensters, vertreten Anbetung der Könige, mit der Madonna auf dem Thron und dem Jesuskind auf dem Arm sitzen: die Figuren der Heiligen Drei Könige sind vollständig verschwunden, so dass nur ein Teil des Pferdes reich gekleidet. Unten ist die Szene der Fuga in Egitto, mit der Madonna mit dem Kind sitzt auf dem Esel und S. Giuseppe führen sie, nehmen auf seinen Schultern einen Stock mit einem Bündel und legte einen Lauf, und das Tragen Pileus cornutus, die Zipfelmütze im dreizehnten Jahrhundert als prägendes Element für die Juden eingesetzt. In der letzten Szene des zweiten Registers zeigt die Kindermord von Bethlehem und viele haben auf die Szene unten verlinkt, der letzte des dritten Registers, verschiedentlich als frommen Frauen oder Mütter weinend am Grab der Lämmer interpretiert.

Das dritte Register zeigt die Szenen aus der Passion Christi: Die erste zeigt die Bacio di Giuda e la cattura di Cristo durch eine Vielzahl von Soldaten in der Rüstung gekleidet betrieben; folgt Christus vor Pilatus, von einem Soldaten durchgeführt; die flagellazione di Cristo, von zwei Soldaten flankiert ausgestattet mit Peitsche und Stock; das Zentrum der Protokoll Kreuzigung, teilweise verschwunden, aber immer noch nicht sehen können, die Figur auf der linken Seite des Longinus mit der Lanze und die Figur des anderen Soldaten mit dem Eimer Essig. Die Segue Anfrage Leib Christi a Pilato da parte della Madonna e di san Pietro; poi la Ablagerung in der Tomb.

Die Reliquie des heiligen Kreuzes

Durch die Tür im unteren Bereich des rechten Gang führt zu einer Umgebung konserviert, ua, eine alte und kostbare Holzkreuz zum Doppelkreuz mit Goldfolie überzogen filigran und mit Edelsteinen in verschiedenen Formen verziert, Größen und Farben. Im Körper des Kreuzes ist eine hölzerne Kreuz Fragment auch als Reliquie des Wahren Kreuzes Jesu Christi Kreuz verehrt platziert. La stauroteca di Ronzano è di incerta datazione ma per gusto e impiego delle gemme può essere databile tra il XI e il XIII secolo.

Lokale Legende besagt, dass es in einem Feld neben der Abtei beim Pflügen gefunden, es scheint, dass die Ochsen, der den Pflug zog man in der Mitte des Arbeits kniend sind trotz der Wimpern ihrer Fahrer, Der Bauer wurde dann beschlossen, vor das Pferd, wo der Fall des byzantinischen Kreuz, die ausgegraben graben.

ACCOGLIENZA NEI PRESSI DI SANTA MARIA DI RONZANO: